满族秧歌舞

　　满族秧歌舞，俗称“鞑子秧歌”，不仅由来已久，而且广为普及。
　　在很久前，满族每逢上元夜或遇有喜庆之日，便官兵一致，军民一体，同行歌舞，“舞毕而歌，歌毕再舞，达旦而已。”此种娱乐形式具有广泛的群众性，一队秧歌少则几十人，多则超百人，参与者多，观看者众。在农村每年春节都办秧歌，从正月初六一直扭到正月十六，很受百姓欢迎。
　　满族秧歌，作为意识形态领域的一种表现形式，不只是单纯的娱乐活动，还具有明显的内容。初起的秧歌多系表演渔猎、耕织、商、工等生产形象。努尔哈赤起兵后，逐渐涵入了军事内容，整个秧歌大队摆出练兵习武、驰骋征战的阵势（也叫阵式）。反映生产和军事的阵式有二十八种，即：“龙门阵”、“长蛇阵”、“六合阵”、“八卦阵”、“葫芦阵”、“五雷阵”、“天门八卦阵”、“地门八卦阵”、“五股穿心阵”（即五股穿心斗）、“双龙盘玉柱”、“盘肠阵”、“二龙吐须”、“八卦阵带十字梅”、“长沙阵”等。
　　流传在新宾地区的地秧歌，源于满舞。虽然在历史的长河中，满族同汉族长期杂居，满汉经济、文化互相融合，尤其是民间艺术交流频繁，使满族的民间文艺活动也具有较浓的汉族色调，但在新宾的广大农村，其满族秧歌的内容、形式与表演技巧仍不失满族善于骑射，勇于征战，勤于生产，俭于生活的基本风格。

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