人文社会科学应对自然灾害的视野与职责

    《文化学刊》本期"文化视点"的"灾难文化与人文关怀"专题，发表一组关于"人文社会科学应对自然灾害的视野与职责"的学术文章。

    人类社会生活史，始终伴随着与自然灾害的斗争。可以说，人类社会生活史就是一个抵御和防治自然灾害的艰苦历程。人类文明史，就是人类与灾难持续抗争的历史。从古巴比伦的《季尔加米士史诗》，古希腊的《荷马史诗》，古印度洪水传说《摩奴传》，到《圣经旧约》，到中国的盘古开天地、女娲补天、精卫填海、后羿射日、大禹治水、炎帝尝百草、夸父追日、愚公移山，可以说，世界上众多著名的史诗、神话传说和宗教经典所刻录的轨迹，无不深刻地显示着这类惊心动魄事件的社会记忆，以及对抗灾救灾先贤与英烈的崇敬。

    近几年里，有的人文社会科学学者曾关注到，"中国灾害史研究的非人文化倾向"，有的则比较尖锐地批评说"对于自然灾害的研究，很多学者都从不同的角度提出了不同的研究成果。但是在人文科学方面所做出的工作却少之又少。……只有从人类的自身利益出发以一种人文关怀的观念来审视自然灾害,只有从社会文化和哲学等方面来探讨自然灾害,澄清人与自然灾害的关系,才能为人类带来一个真正幸福和光明的前途"。事实上，人文社会科学一直有着应对自然灾害的独自的科学视角。5·12汶川大地震之后，尤其让社会关注抗震救灾中人文社会科学的声音和科学作为。

    在近日即行出版的《文化学刊》2008年第四期的"文化视点"专栏，特别组织了一个题为"灾难文化与人文关怀"的专题。这个专题集中发表了中国社会科学院文学所研究员叶舒宪的《文学中的灾难与救世》，辽宁社会科学院研究员、该刊总编辑曲彦斌撰写的《自然灾害研究的人文社会科学探索视点》，湖南科技大学人文学院教授吴广平的《一首远古先民消灾祈福的巫咒歌谣--<蜡辞>的文化人类学阐释》，以及四川大学文学与新闻学院两位文学人类学硕士研究生何清和张海燕根据本次地震期间实地调查撰写的《浅析灾难时期的流行话语》，四篇文章总约四万字。

    曲彦斌的《自然灾害研究的人文社会科学探索视点》认为，防灾减灾赈灾抗御灾害是自然科学家和人文社会科学家的共同使命。面对重大灾害，人文社会科学不可缺位，应充分履行自己的学术责任，应作出自己独到的贡献。面对危害人类生命财产和生存条件的各类自然灾害，人文社会科学始终在探索如何把握自身在抵御和防治自然灾害应有的科学职责定位，形成了一个比较系统的符合各个科学领域科学探索视点的科学谱系。这些各自领域的分支学科的整合，合而构建了围绕灾害学的人文社会科学视点谱系--一个灾害学研究不可或缺的、由灾害学研究需要所催生的交叉学科新体系，人类抵御自然灾害的一个同样非常重要的科学体系，一支队伍庞大的人文社会科学家方面军。文章评述了人文社会科学对灾害的综合性、基础性探索，主要体现为灾害政治学、灾害社会学、灾害伦理学、灾害人类学、灾害文化学、灾害历史学、灾害民俗学和灾害法学等视点有关防灾赈灾的理论探索。同时，也阐述了灾害行政学、灾害经济学、灾害心理学、灾害管理学、灾害保障学、灾害旅游学、灾害区划学、灾害犯罪学等人文社会科学，对防灾赈灾的应用性探索视点关于抗灾救灾的理论探索。

[1] [2] [3] [4] [5] [6]